中秋禮品的來源：
史籍記載，“中秋”一詞早出現在《周禮》一書中，周代已有“中秋夜迎寒”的活動。但作為一個節(jié)日，中秋節(jié)盛行于唐朝，至明清時開始與元旦齊名，成為主要節(jié)日之一。
明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述已經很多。《宛署雜記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送，大小不等，呼為“月餅”。市場店鋪里賣的月餅，多用果類做餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數百錢?！?a class="ed_inner_link" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;" target="_blank">熙朝樂事》里也說，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。
一些少數民族的送禮習俗也比較講究，如黎族就會在中秋節(jié)舉行歌舞聚會，每村率領男女青年參加，人員齊聚之后，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。
中秋送禮的習俗就是在這千年之間慢慢地傳播開，而有了而中秋禮品這一詞語也是在中秋送禮中慢慢形成的。
還有一種說法是，中秋之所以受到重視，科舉考試被認為功不可沒。在我國長期的封建社會里，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而每三年一次的秋闈大比，恰好安排在農歷八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽為月中折桂之人。因此，每到中秋，必進行隆重慶賀，成為全社會的重要風俗，經朝歷代、盛行不衰。
而送禮物給當年高中者也成為慶賀的形式之一，因此，中秋送禮正好順應了當時的潮流?？梢哉f，不管是送面餅還是其他東西，大家都是為了表達心中的美好祝愿。這也就是中秋禮品的來源。
中秋禮品動態(tài)：
月餅固然是中秋節(jié)的主要載體，也是中秋禮品的重要組成部分，但在商業(yè)高度發(fā)達的今天，人們的選擇也多了。早體現在月餅身上的變化，就是豪奢的商業(yè)包裝，細心的人可以發(fā)現，月餅的外殼由紙盒、鐵盒一路升級到紅木盒甚至水晶盒，而且還被人為地配上了一幫侍從———搭售的禮品，譬如茶葉、茶具甚至名煙、紅酒和貴重珠寶。只是很多人都以為這種天價月餅，并不代表純粹的傳統(tǒng)中秋文化。
講究創(chuàng)新的今天，人們追求個性、特色。送茶葉、茶具甚至名煙、紅酒等已不能體現簡約低碳的創(chuàng)新生活追求，也不完全能滿足現代人對于健康的追求，更不能體現中秋互贈心意的文化真諦。此時，水果禮盒成為月餅的有效補充，月餅搭配果籃既健康有體面。
隨著生活觀念的日漸提高 “送禮送健康”的概念也日漸突出，水果送禮也在中秋禮品中上演這重要的角色，果籃、果盒是水果送禮的首要包裝方式，為了更加契合當下“保健養(yǎng)生”的禮品新觀念，“水果專家”百森水果甚至推出了功效性的保健養(yǎng)生營養(yǎng)套餐，不僅有時尚獨特的保鮮包裝，承諾粒粒新鮮，也為食用水果的搭配提供了建議。水果保健送禮逐漸成為中秋送禮的新熱潮。
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